Ченнелинг с Лениным и Крупской - эксперимент 72

https://www.youtube.com/watch?v=cIKx6l1dcK0

И еще одно интересно погружение и контакт с историческими персонами - с Владимиром Ильичом Лениным и его супругой. За информацией идет Ольга, ведет Наталья Зайцева

Ниже приведен текстовый формат погружения

Ченнелинг с В.И.Лениным и Н.К.Купской

— Что видишь?

— Дергающийся, у него какие-то мелкие движения, само его тело мелко двигается, мельтешение. Амбиции властные, умный и понимает, что на уме сможет выехать к власти, понимает, что вокруг все гораздо тупее, их легко заставить действовать по его, соображалка работает, как положено. Это можно назвать интеллектом высоким.

Очень структурированные мозги, абстрактное мышление, умопостроения пошли, и держит все в голове, всю систему. Может огромные массивы информации переваривать в уме. Это интеллект сейчас называется. В голове идея, из не следующая, разрастается как дерево. Так мозги работают у него.

— Болел ли он сифилисом? Правда ли, что у него был сифилис мозга?

— Если жизнь поделить на 2 части, то во второй половине что-то с мозгом не то. Болел чем-то. Такое чувство, то даже активность эта мозговая как-то связана, она навлекла на него эту хрень, болезнь. То есть он думал-думал постоянно, ему было интересно думать, он мог думать о таких вещах не полезных для людей, и его эти идеи противоречат человеческому. Такое чувство, что аж сам его организм, живые клетки, они были против такого беспорядочного умственного процесса, который рождал монстра. И это все плохо влияло на организм. Эти клетки не смогли в такой среде жить.

— А о чем он думал? Что противочеловеческое?

— Похожее я слышала, есть такое, там была типология личности, шизоидный тип — ему дашь идею, он ее разовьет, идею эту, логично, она классная, ценная, развитая, но корень может быть любой. Но если корень плохой, то и дерево будет ядовитое. И этот шизоид не всегда понимает, что его ум порождает. Может, вообще о таком думать не надо. А он любит думать, вот у него и растение хорошее. Моральные категории не свойственны этим шизоидам. Прикидываю, эта характеристика шизоидного типа и то, что чувствую от его мозговой деятельности, то это такое.

— А как он с Крупской жил, он любил?

— Нет , как соратники, она тоже умная, и он решил, что она классная, что с ней можно.. Они поженись потому, что все женятся. Что как-то так принято. Но такая любовь между ними, то что люди понимают, то ту т не про это. Ей тоже это было не интересно. Они нашли друг друга. Под ширмой брака и семьи были соратники, два интеллектуала. Совсем с дурой у него не было смысла жить, а эта хотя бы понимает много. Ее интеллект помог ей. Он был рад, хоть умную тетку нашел. А остальные вообще дуры, что с них взять. Жениться вообще нет смысла. А эта хоть умная, с ней я смогу договориться, она что-то понимает. Он ее уважал и считал умной.

— А как же тогда Арманд?

— А вот к ней что-то профонило другое. Чувство романтическое.

— У них был сын?

— Да, я хочу сказать да.

— Она его любила? И почему он не признал сына?

— Она его... я бы не сказала, не похоже на большую и светлую любовь, а у него к ней что-то проснулось, не могу сказать, что захлестнуло, он не по этой теме. Любовь не про него. Есть люди, у которых эти чувства занимают больше места в жизни. А эти все от ума, и про чувства, романтические отношения... мало понятно им. Что-то проскочило от сердца и все. И то, для него это прогресс. Потому что это максимум, на который он мог быть способен. Может, секс и интересен, если ты молодой, но это ж не из сердца. А к ней и из сердца.

Не признал... Он обиделся как-то на нее, в сердце поменялось. Я так вижу, что любовь и ненависть рядом. Так вот я сейчас вижу, в сердце наоборот стало. Как фонило хорошее, так обида и стало фонить плохое. Поэтому и сына не признал. Очень похоже на обиду.

— А с Крупской были дети?

— Два ребенка вижу.

— Они жили или умерли?

— Так хлоп, появилось из нее, она родила, а что потом....Были они взрослые или нет. Какой-то взрослый мужчина был, он жил лет в 18-20. Я вижу его живым в этом возрасте. А второго не вижу, что он живой.

— А растила сама или отдали в детдом?

— Он такой ходит и весь такой сам по себе. Он веселый, в себе уверен, темперамент у него оптимистичный, у него какая-то самостоятельность. Вот он такой по жизни один. А старше стал ли он — не вижу. Может где-то как-то и умер в этом возрасте.

— А может это сын Арманд, ты его сейчас видишь?

— Очень похоже. Но это его сын. А вот Крупской или нет...

— А как же эти два, которые выскочили?

— Какой-то другой сын, с более темными волосами. У Инессы, посолиднее лицом. А этот имеет светлые волосы. Этих два она родила, один из них вылезает в этого светлого пацана, он один, нет вокруг родни, сам по себе. А от него она родила... Ничего не могу сказать.

— То есть Крупская могла родить еще от кого-то? Посмотри, от кого? Все источники говорили, что она не может иметь детей. Но она или он не могли иметь? Он явно имел.

— Тот сын у Инессы — с ним нету связи, он и его мамаша парочка отдельно. А вот этот пацанчик светленький к нему имеет связь, но почему он отдельно.

— Может у Инессы были дети и от других браков?

— Были.

— Второй как будто бы умер маленьким. Появился и сразу нету. А этот стал этим светлым, вырос до такого возраста.

Может она.. Он рос не с ними, все время сам по себе. Как интернат, школа, позитивный характер, о родителях не думал. Характер очень оптимистично настроенный к жизни. Он знает, что у него есть какие-то родители? Теоретически понимает, что от кого-то родился, но кто они такие, он даже не знает.

В 10 лет — тоже среди мальчиков, 5 лет — домашняя обстановка, 3 года — он как тоже живет в доме, но тут эмоционально не дают ему тепла.

То есть так, чтобы родители обращали внимания и носились с ним — этого нету. Может, она дела куда-то... Сдала его что ли. Типа да. Чтобы другие заботились.

— В девках родила?

— Она не хотела заниматься ребенком, и ей было не до него. Она в своей жизни родила двух детей. Два раза из нее плюх-плюх, и вот такая у них жизнь. Этому мальчику в первом доме не доставалось, а потом лет в 5 есть забота, но он с нею никак не связан, там кто-то заботился о нем, а потом казарменная обстановка до совершеннолетия. Но то, что второй плюх из нее живой — это факт.

Она его похоже в девках родила, до Ленина. У Ленина связь с этим мальчиком есть, ниточка душевная. Может, он получается ему и не сын. Но он знал о нем. Может он и хотел, чтобы этот сын с ними был, как будто ребенок в семье. Душевная привязанность была.

А вот тот, там другая ниточка. Похожа на кровную, другая, но там злость на нее, типа, да ну тебя, и он тоже мне не сын. Может, не поверил, что его ребенок (Арманд). Тут ниточка осознанности, светлая, как личная инициатива иметь ее, а там темная, красная, как будто неосознаваемая, там хочешь-не хочешь ее. Она будет всегда.

— Опиши, как умер Ленин?

— Я вижу его в коляске, ничего не соображает, не адекватный. Как он умер? Даже и своей смертью.

— Яда не было?

— Эта неадекватность, откуда она? Мозги вообще не работают. Он просто невменяемый. А потом — хлоп, и умер. То есть он уже никакой опасности никому не представлял, не вижу, что его хотели отравить. Тут уже не человек. Не кого отравлять. Он, как безобидный, и доживает, и хлоп — и все, вот такое чувство от него фонит, от этой предсмертной ситуации.

— Скажи, он ушел на инкарнацию?

— Нет. Вопрос такой, я могу сказать, что умом не понимаю его, я просто запиливаю его- как нет, и мне говорится, что нет. Он еще там.

— Он связан с телом что ли?

— Может потому, точно, он фонит. Нету новой жизни.

— Благодари его, наполняй любовью. Спроси, что он хочет передать людям? У него есть возможность.

— Не знаю. Слово мир идет, что это важно, мирная обстановка должна быть. Как бы военные действия — это полная хрень, надо любыми способами сохранять мир. Это важно.

— А похоронить его не надо?

— Ему все равно, говорит, что он с этим телом не чувствует связь. Он как-то вне религиозной темы, ему все равно на это.

— Прощаемся, благодарим и отпускаем его. Он интересный собеседник.

— А что Наденька хочет сказать?

— Ничего не хочет, она какая-то такая, как в сказках — лиса хвостом махнула, вот и она махнула и отвернулась, похер на вас на всех. Типа, я звезда, а мне все равно на вас.

— Благодарим Высшее Я. Чувствуем тело, возвращаемся.

....